FENOMENA PEDAGANG KAKI LIMA DI KOTA BANDUNG

 Selama Bandung masih dalam proses pengembangan kota atau wilayahnya, maka akan terjadi persoalan persoalan yang muncul yang berkaitan dengan pola kehidupan masyarakatnya dan hal ini jelas sekali akan berpengaruh pada kehidupan perkotaannya. Akibat dari datangnya urbanisasi yang tidak jelas pola dan arahnya, kota Bandung menjadi limpahan dari para pedagang kecil yang memang sangat mengerti keuntungan dalam mencari nafkah disituasi kota seperti ini.

Dalam menangani perbagai masalah kota yang begitu semrawut, tidak cukup hanya dengan sebuah makalah yang tidak berisi konsep pengembangan kota yang menyeluruh, karena persoalan kota sangat menyangkut persoalan kehidupan kelompok manusia yang saling bergantungan satu sama lain sehingga didalam menyelesaikan persoalan yang timbul, kita harus tetap mempunyai komitmen kepada keseluruhan aspek yang sangat berkaitan dan juga apabila segala aspek sosial tidak dapat diakomodir, maka konsep sebaik apapun tidak akan berhasil untuk dilaksanakan.

Jadi dalam hal fenomena kaki lima ini, kota Bandung sampai saat ini masih belum bisa mempunyai solusi yang baik karena didalam penyelesaiannya ternyata sangat banyak berkaitan dengan dengan masalah sosial yang tidak dapat hanya dilihat dari satu sisi, karena kehidupan sosial masyarakat kota sangat beragam dan juga sangat mempunyai ciri yang sulit untuk dianalisa dengan baik dan apabila masyarakat kaki lima kita arahkan untuk menjadi masyarakat pertokoan, jelas hal ini tidak akan berhasil karena antara masyarakat kaki lima dan masyarakat pertokoan sangat berbeda, sehingga penanganan keduanya pun sangat berbeda.

 Lalu apa yang harus kita lakukan ?

Pertama :     Kita harus melihat kota bukan sebagai tempat satu golongan manusia atau satu tingkat kehidupan masyarakat

Kedua    :     Dalam pengindentifikasian masalah harus ditekankan kepada masalah sosial yang sangat peka terhadap perkembangan keadaan politik dan situasi negara

Ketiga    :     Apabila terjadi suatu persoalan kota yang diakibatkan oleh pedagang kaki lima, kita harus melihatnya dari segi kehidupan kakilima dan dilema yang mereka hadapi

Keempat :     Didalam kajian ilmiah masyarakat kota, kita harus melihat segi yang menyangkut kehidupan masyarakat bawah yang sangat memerlukan kehadiran pedagang kaki lima ini

Kelima    :     Apabila didalam suatu masyarakat kota tidak ada kelompok bawah ini, apakah kehidupan kota akan terjadi ?

Keenam  :     Didalam kelompok masyarakat kota, harus lebih dilihat akibat yang timbul apabila kelompok kaki lima ini tidak ada, dan hal ini harus ditinjau dari segi kehidupan sosial yang akan sangat mendominasi kehidupan kota

Ketujuh  :     Didalam kajian ilmiah mengenai perkotaan dari sisi Ruang Kota, maka harus dilihat Ruang Kota sebagai tempat kehidupan kota bukan sebagai dunia keindahan semata, jadi tidak mungkin kita menyelesaikan masalah perkotaan hanya dilihat dari segi keindahan kota.

Kedelapan:   Dengan mengutamakan kaidah kebersamaan antara golongan dan tingkatan masyarakat kota, maka sudah sewajarnya kita mempunyai solusi yang berthema kebersamaan yang indah bukan keindahan untuk dinikmati bersama.

 

KARAKTERISTIK MASYARAKAT PEDAGANG KAKI LIMA

 

Masyarakat kaki lima pada umumnya adalah masyarakat yang mencoba bertahan hidup didalam situasi sesulit apapun dan mereka ini mempunyai mental yang cukup kuat dan apabila mereka dihadapkan pada situasi yang cukup sulit, maka mereka akan dengan mudah mengatasi.

Disatu sisi, masyarakat ini sangat lemah dari keleluasaan dan juga sangat lemah terhadap hak azazi manusia karena dilain sisi dia mengharapkan adanya perlindungan hal mereka untuk berusaha, tetapi disisi lain kadang kadang mereka mengganggu hak azazi orang lain. Masalahnya, justru dalam hal inilah mereka berusaha karena ternyata mereka sangat memanfaatkan jalur sirkulasi yang ada didaerah pertokoan dan apabila hal ini didiamkan maka akan menjadi masalah serius bagi lingkungan setempat dan pada akhirnya menjadi masalah serius bagi perkotaan.

Jadi apabila kita melihat karakteristik masyarakat ini, kita juga tentunya tidak hanya melihat mereka hanya sebagai sampah kota yang membuat sepertinya kota menjadi buruk rupa, lebih dalam lagi kita justru melihat suatu aspek kehidupan penunjang masyarakat kota yang senantiasa menghendaki berbagai fasilitas kehidupan terpenuhi dengan mudah dan hal ini sangat erat berkaitan dengan karakteristik masyarakat dari golongan manapun.

Walaupun Pemerintah setempat berusaha sekuat tenaga atau mengeluarkan peraturan seketat apapun, golongan masyarakat ini tidak akan pernah bisa mengikuti peraturan ataupun rencana kota yang tidak memperlihatkan solusi bagi inti kehidupan mereka sehingga pada akhirnya terjadi main kucing kucingan antara aparat pemerintah dengan mereka, sehingga akibatnya pertumbuhan pedagang ini semakin subur dan menjadi lahan bagi aparat pemerintah karena ternyata mereka dapat dengan mudah mendapat ijin usaha ditempat manapun dan faktor ini merupakan salah satu pemicu berkembangnya pedagang kaki lima ini.

N y a m u k

Adakah manusia yang bisa bersahabat dengan nyamuk ???

Kalau seluruh manusia dibumi ini seperti aku, pasti semuanya sangat benci sama mahluk yang mempunyai nama NYAMUK.  Bayangkan, lagi enak2 tidur, tiba2 .. ngnguuiiiiingng.. ngnguuiiingng.. didekat kuping.. terus menclok diujung hidung dan dengan tenangnya menancapkan moncongnya.. dan kurang ajarrrrr… darah kita dihisapnya pula…. Sebel.. kesel.. sebel.. n keseeeelllll.. gatell..gatelll.. guaaateeellll…

Coba kalau nyamuk itu tidak meninggalkan rasa gatel yang keterlaluan, dengan senang hati akan kusodorkan tanganku, kubuka lengan bajuku… “Silahkan nyamuk2 sayang, makanlah sepuasnya, sedotlah darahku hingga kamu puas, karena sebanyak banyaknya kamu perlu tidak akan sampai membuat aku kena penyakit kurang darah”. Dengan senyum manis aku perhatikan nyamuk itu makan dengan lahapnya. Lalu apabila ada yang kekenyangan sampai enggak bisa terbang, maka akan aku diamkan dengan posisi tangan tidak bergerak.. kasihan… nanti dia jatuh..

Kenapa yaa Tuhan kok menciptakan nyamuk itu seperti itu, harus jadi musuh manusia nomor satu.. Kenapa harus meninggalkan bentol yang gatelnya nauzubillah….

Alangkah senangnya ketika sedang belanja di super market, ada raket pembunuh nyamuk yang sekali tepuk bisa tujuh nyawa melayang… sekali ayun.. maka teterereteteeeeet.. keringlah itu para nyamuk.. Setidaknya itulah harapanku disaat melihat raket itu. Tanpa pikir panjang lagi, raket itu kubeli.

Tibalah saatnya untuk membunuh para pengganggu yang menyebalkan itu… tapi tentu saja harus dengan taktik agar hasilnya maksimal…

Aku nonton TV dan sengaja memilih tempat duduk yang sudah kelihatan ada segerombolan nyamuk berseliweran.. Dengan senyum penuh ejekan, aku duduk dengan menjulurkan tanganku kearah mereka.. “Nyamuk sayang kemarilah, aku sediakn tanganku untuk kamu…”  Seperti yang diharapkan, entah berapa ekor nyamuk yang melayang mengelilingiku, semuanya bernyanyi gembira.. ngnguuiiiingng.. ngnguuuuiiingngng… ngnguuuuiiiiiiiiiiiiiiingngng.. mereka pikir manusia ini baik atau bodoh yaa..

Raket nyamuk tentu saja aku siapkan dekat2 agar mudah untuk diambil.. Dengan perlahan aku gerakan tangan yang satu dan .. Haaa raket sudah ada dalam genggamanku.. maka dengan suka cita aku ayun2kan, nyamuk2pun berterbangan, aku berdiri, berjalan kesana kemari, menyerang mereka dengan gagahnya, tidak ada satupun yang bisa lolos dari hantaman sang raket.. Teterereteteeeeeet.. tetereereeeteeet.. teteeeereeetet… Horeeee labih dari tujuh nyawa melayang….

Akupun duduk kembali, dengan senyum kemenangan aku amati raket sakti ini……. “Huuh rasain.. sejak sekarang kamu tidak akan pernah lagi bisa mengganggu aku”.

Tiba2 aku melihat kelompok2 manusia berdiri dibalik raket itu… Ada pegawai pabrik, ada disainer, ada peneliti, ada supir2 dan banyak lagi orang dibelakangnya. Lebih kebelakang lagi, aku lihat bangunan2 pabrik, kantor2 megah, toko2 hingga kios2 kecil dan mobil pengangkut seliweran… Aku terhenyak.. kaget.. merenung.. jauh lebih dalam lagi masuk kedalam tubuh bangkai nyamuk yang menempel pada raket…..

Yaa Allah, Engkau Maha Kuasa, Engkau Maha Pengasih dan Penyayang, Engkau ciptakan nyamuk seperti apa adanya sekarang, dengan segala kegatalan akibat gigitannya, ternyata untuk memberikan kehidupan bagi ribuan bahkan jutaan manusia dibumi ini….

Terima kasih yaa Tuhan…..

R E I K I

Adalah sebuah fenomena dimana seorang manusia merasakan adanya sebuah kekuatan yang sangat baik dan sangat berguna didalam menjadikan dirinya menjadi orang yang tidak merasa sakit ataupun tidak sehat.

Didalam kehidupan alam semesta dimana terdapat ribuan mahluk hidup baik itu berupa manusia ataupun batang pohon yang penuh dengan kotoran binatang, segala hal yang sifatnya tidak abadi ini selalu mempunyai keistimewaan didalam memanfaatkan keadaan alam dan lingkungannya. Agar kehidupan tetap berlangsung dengan baik dan damai, maka didalam diri manusia selalu ada unsur positip yang akan membuat setiap perbuatan mendapatkan respond baik dan positip. Ada kalanya manusia tidak memperhatikan dirinya sendiri dan mengabaikan setiap hal yang menjadi pertanda peringatan ataupun ajakan kearah hal yang baik dan positip tatkala dirinya sedang merasakan hal hal yang tidak menyenangkan.

 

Didalam ilmu kehidupan para pendeta di Tibet pada jaman dahulu, setiap orang dianggap mempunyai kemampuan mengenali kehidupan positip yang sangat berguna bagi kehidupannya didunia terutama didalam memanfaatkan unsur alam bagi kesehatan dan kesegaran badannya. Secara perlahan mereka mencoba untuk menelusuri unsur positip yang ada pada diri manusia dan menggabungkannya dengan unsur positip yang mereka yakini berada dialam jagat raya ini. Diakhir penelusuran kekuatan positip ini, mereka merasakan suatu keajaiban yang membuat badan mereka menjadi lebih sehat seolah olah segala hal negatip menghilang dari kehidupan dirinya.

Adalah seorang pendeta yang begitu baik dan sangat bijaksana dimana dia seperti melihat sebuah kekuatan alam yang sangat mempengaruhi setiap kehidupan manusia didunia dan dia seperti melihat kilatan kilatan cahaya warna warni berkilauan dialam jagat raya. Dengan rasa takjub dia merasakan adanya kesatuan dirinya dengan kilatan cahaya itu dan tanpa dia duga kilatan cahaya itu datang menghampiri dan masuk kedalam dirinya. Ketika dia menyadari apa yang terjadi, dia merasakan udara hangat merambat disekujur tubuhnya dan seperti mendapat kekuatan yang luar biasa, dia dapat mengobati segala penyakit yang ada didalam dirinya.

Ada sebuah kenangan yang begitu indah ketika dia melihat lagi kilatan kilatan cahaya itu dan dengan mudah dia dapat mengarahkan kilatan itu kedalam dirinya tanpa harus bersusah payah memanggilnya. Sejenak dia bertanya, apa sebenarnya kilatan cahaya yang dia lihat dan masuk kedalam dirinya itu?

Bertahun tahun dia mempelajari fenomena ini, bertahun tahun dia mencoba mencari arti dari kejadian yang dia alami, hingga suatu saat dirinya seperti diberitahu oleh sebuah tenaga gaib yang entah darimana datangnya tiba tiba muncul didalam pikirannya kata kekuatan alam. Dia terkejut pada apa yang baru muncul dipikirannya itu, kata kata “kekuatan alam” muncul berkali kali didalam benaknya. Apa sebenarnya kekuatan alam itu, darimana datangnya dan kemana perginya, siapa yang membuatnya dan berbagai pertanyaan muncul memenuhi rongga kepalanya.

Mulailah dia merenung dengan mencoba mendalami arti kehidupan manusia dialam jagat raya ini. Siapakah manusia itu, untuk apa dia hidup didunia, apa yang mereka lakukan didunia ini, kenapa selalu terjadi penderitaan dikala manusia merasa dirinya tersiksa, kenapa manusia harus merasa sakit ketika sebuah jarum menusuk dirinya?

Ada kebahagiaan muncul didalam hatinya ketika sebuah sinar terang menerangi seluruh pelosok ruang didalam hatinya dimana dia dapat melihat dengan jelas siapa dirinya,

 Ada sebuah keharuan yang begitu dalam ketika dia mengetahui keberadaan dirinya ditengah sebuah penderitaan mahluk lain yang menjadi bagian dari dirinya.

Siapakah yang terlihat begitu menderita berada didalam ruang hatinya?

Seperti bayang bayang cermin yang begitu jelas tergambar ternyata mahluk itu adalah dia sendiri. Kenapa didalam sana dia begitu menderita padahal diluar sini dia merasa bahagia?

Tafakur, merenung, berpikir, itulah yang dia lakukan dan ketika cahaya itu muncul lagi didalam relung hatinya, dia melihat dirinya telah mulai tersenyum dan perlahan lahan terpancar sinar putih bersih dari dalam dirinya itu, bahagia, bahagia betapa bahagianya diri ini.

Diujung perenungannya dia menemukan sebuah kekuatan alam yang berada didalam diri manusia, yang mampu menembus keluar raganya, yang mampu mengendalikan emosinya sekaligus mampu membuat dirinya tidak merasa sakit ataupun menderita karena ulah sebuah kekuatan negatip.

Segera dia membuat sebuah gambaran nyata yang membuat dirinya begitu terpesona oleh fenomena itu, didalam penglihatannya dia melihat adanya sebuah tenaga alam yang begitu kuat yang selalu berada pada posisi posisi tertentu didalam badannya yang ternyata sangat kuat berhubungan dengan kekuatan kekuatan yang berada dialam jagat raya dan semuanya ini berakhir pada satu titik yaitu hati manusia itu sendiri. Seperti sebuah kilauan cahaya yang menyinari badannya, dia merasa begitu tenang dan tentram setenang air dilaut yang sedang tertimpa sinar matahari, beriak lembut tanpa gelombang dan begitu  indah dia rasakan.

Sebuah fenomena telah dia jalani dengan baik dan betapa indah perjalanan ini sepertinya dia tidak ingin ketinggalan satu langkah pun untuk terus bersama fenomena ini.

Mungkin itu adalah cerita awal dari fenomena REIKI dan sekarang kita sepertinya hanya menjalankan sebuah ajaran yang mungkin seorang guru seniorpun tidak tahu apa sebenarnya REIKI itu karena REIKI sekarang hanyalah sebuah methoda penyembuhan dari berbagai penyakit manusia yang dapat memanfaatkan kekuatan alam yang diberikan oleh Tuhan YME. Kita semua hanyalah sebuah mesin yang diberi energi oleh alam semesta dan kita adalah mesin hidup yang selalu berobah dalam perasaan maupun dalam pemikiran. Ada sebuah pepatah kuno yang menyatakan bahwa :

seorang manusia akan berada pada puncak kebahagiaannya ketika dia merasakan sebuah penderitaan yang begitu menyakitkan hatinya dan kesakitan adalah sebuah kebahagiaan abadi dimana dengan kesakitan dia akan merasakan betapa hidup ini sangat berarti bagi dirinya.

“Dan ketika fajar mulai datang menerangi alam sekitarnya, seperti sebuah cahaya yang menerangi seluruh relung hatinya, dia melihat betapa menderitanya dia, betapa menyedihkannya dia, ah begitukah akhir dari sebuah kehidupan?, begitukah sebuah makhluk alam harus melihat penderitaan. Dia meronta, bergerak, melangkah maju, keinginan untuk bangkit dari kepedihan muncul begitu kuat, Aneh, dia merasakan sebuah kelembutan menerpa kedalam ruang hatinya, dia tersenyum, tersenyum, dan dia tersenyum..Terima kasih Tuhan..Engkau telah memberiku penderitaan..Terima kasih Tuhan..Engkau telah memberi ku kesakitan..Andaikata aku tidak mengalami kepedihan dalam penderitaan..andaikata aku tidak merasakan kesakitan dalam kepedihan..Aku tidak akan merasakan kebahagiaan yang sungguh luar biasa ini..Jangan jangan Engkau membuatku menderita lagi andaikan tidak ada lagi kebahagiaan seindah sekarang ini..”

Betapa indah cerita diatas tadi, mungkin itulah makna dari pepatah diatas, kebahagiaan akan datang apabila kita mendapat kepedihan dalam penderitaan.

Kembali pada Fenomena REIKI, sepertinya cerita diatas memperlihatkan betapa suasana didalam rongga hati manusia sangat menentukan kehidupan dia yang sebenarnya. Banyak orang merasa dirinya selalu menderita tanpa pernah merasa bahagia. Kembali lagi pada cerita diatas, apabila dia tidak pernah menerangi hatinya dengan cahaya yang indah, dia akan merasakan kepedihan sepanjang hidupnya, dia akan menderita seumur hidupnya dan dia akan terus terusan menyalahkan dirinya kenapa tidak bisa bahagia. Kasihan …

REIKI adalah sebuah fenomena alam yang sangat luar biasa manfaatnya bagi kehidupan manusia. REIKI dapat membuat orang merasa sembuh total dari segala macam penyakit, REIKI mampu membuat orang tertawa riang tatkala sebuah kekuatan dapat mengangkat penderitaannya dan REIKI menjadi harapan setiap insan yang menderita karena berbagai penyakit.

Adakah REIKI sekuat itu? Atau REIKI sebuah makhluk super yang Maha Sakti sehingga banyak orang tertolong dari penderitaan sakitnya?

Terus terang sampai sekarang belum ada satu alatpun yang dapat membuktikan bahwa REIKI mempunyai kekuatan seperti itu. Belum ada satu ilmuwanpun yang mampu mengukur seberapa besar kekuatan yang dihasilkan oleh REIKI ini. Ada sebuah alat pun hanya sebatas mendeteksi sinar yang terpancar dari diri manusia, itupun sebatas kemampuan baca dari alat tersebut. Lalu bagaimana REIKI dapat menyembuhkan penyakit? Bagaimana caranya dia mengobati orang sakit?

Adalah sebuah cerita lagi yang dapat menggambarkan betapa sebenarnya kekuatan REIKI ada didalam hati manusia sendiri. Tanpa kekuatan hati yang teguh, kekuatan REIKI tidak ada artinya dan  mungkin hanya sebatas angin lalu saja.

Jadi REIKI hanya akan bekerja efektif jika manusia mampu menyatukan hatinya dengan kekuatan alam yang mengandung berbagai cahaya alami sebagai kekuatan penyembuh berbagai penyakit, dan perlu diingat untuk dapat sampai pada puncak kekuatan penyembuhan, h a t i adalah satu satunya organ non fisik yang akan merasakan keberadaan kekuatan Tuhan berada didalamnya.

P r a n a

Prana adalah suatu energi yang berada dialam jagat raya ini yang sangat bermanfaat bagi kesehatan manusia dan energi ini tidak dapat dipergunakan begitu saja tanpa pengolahan badan ataupun jiwa yang baik dan teratur, tetapi didalam prakteknya banyak sekali pengolahan yang tidak sesuai yang diinginkan oleh peraturan ataupun proses yang telah ditentukan oleh energi prana itu sendiri dan dalam hal pengolahan ini energi prana lebih mengarah pada olah jiwa yang sangat peka terhadap hal-hal yang bersifat gaib dan tidak pada hal-hal yang bersifat nyata dan didalam prakteknya banyak juga orang yang memanfaatkan tenaga ini untuk suatu kekuatan yang tidak diarahkan pada pengobatan tetapi lebih kepada kekuatan tenaga dalam dimana hal ini tidaklah sesuai dengan arah dan tujuan serta manfaat dari tenaga prana itu sendiri.

Tenaga Prana adalah suatu kekuatan yang berorientasikan kepada suatu alam fikiran yang penuh dengan beberapa keinginan imajinatif yang dapat terealisasi dengan menggunakan indra keenam yang diaktifkan melalui suatu konsentrasi yang tinggi dan didalam praktreknya sering terjadi hal-hal yang menyimpang dari pengolahan tenaga ini karena pada dasarnya tenaga ini tidak boleh digunakan untuk hal-hal yang sifatnya tidak mempunyai tujuan yang berhubungan dengan kesehatan dan didalam hal yang lebih konkrit tenaga ini lebih dibentuk untuk suatu pengobatan jarak jauh dan tidak untuk dipergunakan untuk suatu penyerangan fisik dari jarak jauh

Jadi dalam hal pengolahan tenaga prana dan energi prana ada beberapa metoda yang harus dilakukan dan tidak boleh terbalik urutannya karena kalau kita melakukan terbalik maka tenaga maupun energi prana tidak bisa terolah dengan baik dan dalam menjalankan proses pengolahannya orang harus benar-benar berniat dan mempunyai visi yang positip karena apabila seseorang mempelajari olah prana ini dia tidak boleh berfikiran bahwa olahan tenaga ini hanya untuk iseng ataupun untuk tidak dipergunakan pada penyembuhan ataupun pengobatan tetapi hanya sekedar ingin tahu.

Didalam beberapa hal tenaga prana ini sangat bermafaat bagi perkembangan penyembuhan tanpa melalui proses penyembuhan dengan melalui medis karena tenaga ini apabila digunakan dengan proses yang benar dan dengan keserasian dalam mengolah pikir dan tenaga dalam maka tenaga ini akan benar-benar bekerja efektif menyembuhkan penyakit ataupun unsur kejiwaan yang sering membuat seseorang kehilangan arah dan tujuan berfikir, sehingga didalam perjalanannya pengolahan tenaga ini sering sekali mendapat gangguan yang sifatnya psychologis karena didalam pelajaran ataupun proses pengolahan banyak orang tidak merasa “ in “ dalam mengolah fisik dan imajinasinya sehingga apa yang diajarkan ataupun yang diarahkan dalam pengolahannya sering itdak bekerja efektif dan sering tidak berguna dan apabila seseorang ingin benar-benar mempelajari tenega dan olah energi ini dia harus benar-benar mengerti apa dan untuk apa dia belajar dan benar-benar memahami tujuan dia belajar pengolahan itu karena kalau tidak segalanya akan percuma dan tidak akan bermanfaat apa-apa.

 

PERBEDAAN TENAGA PRANA DAN ENERGI PRANA

 

Kelihatannya seperti tidak ada bedanya tetapi sebenarnya ada perbedaaan yang mendasar yaitu ;

Tenaga prana adalah suatu energi yang keluar dari dalam tubuh manusia setelah melelui beberapa pengolahan fisik dengan proses yang sangat teratur dan metodologis, sedangkan

Energi prana yaitu suatu energi yang terdapat dialam jagat raya yang sangat berguna bagi manusia dengan segala kekuatan dan khasiatnya yang dapat membuat manusia hidup sehat dan dapat membuat manusia tetap kelihatan segar dan bahagia, karena energi ini begitu banyak tak terbatas jumlahnya sehingga siapa pun dapat memanfaatkannya dan dapat menggunakannya untuk kesehatan dan kesegaran jiwa maupun raganya dan didalam pengolahannya diperlukan suatu pemusatan pikiran dan penyatuan antara fisik dan imajinasi yang tinggi karena energi ini tidak mempunyai bentuk yang pasti tetapi hanya bisa dicapai dengan penggambaran imajinasi yang kuat.

Jadi dalam hal tenaga dan energi prana dua-duanya merupakan hasil olahan dan sumber pengolahan sehingga jelas sangat berbeda dalam hal asal tenaga dan energi itu bermula.

 

 

 

BIO ENERGI 

 

Didalam pengolahan energi Prana dan Bio – Energi sebenarnya tidak jauh beda karena yang disebut Bio-Energi itu adalah bagian dari Energi Prana yang memang terdapat dialam jagat raya ini dan dalam hal proses pemanfaatan bio energi ini ada semacam kerancuan dalam metoda pengendaliannya, karena kelihatannya ada sedikit kekeliruan dalam hal penentuan energi Prana yang harus diolah karena didalam kenyataanya didalam Energi Prana sangat banyak warna prana yang bisa dimanfaatkan dengan berbagai kebutuhan dan tidak selalu warna prana kuning emas itu cocok untuk suatu kebutuhan pengobatan karena setiap penyakit yang ada dialam jagat raya ini mempunyai kontranya didalam energi prana itu misalnya prana kuning emas itu berguna untuk meyembuhkan penyakit yang sangat berat dan tidak bisa disembuhkan oleh apapun tetapi kalau prana ini dimanfaatkan untuk menyembuhkan penyakit ringan menjadi tidak bermanfaat karena terlalu berat bagi badan sipenerimanya dan ada kemungkinan tenaga yang terolah tidak sesuai dengan kondisi orang yang membutuhkannya tetapi apabila kita tidak menentukan warna hanya menentukan tujuannya maka dengan sendirinya warna yang terpilih akan secara otomatis bekerja.

Jadi dalam hal penggunaan dan penyebutan warna harus agak ber-hati-hati karena banyak sekali warna yang terdapat didalam energi prana itu sendiri dan masing –masing mempunyai tujuan pengobatan sendiri.

PENGGUNAAN WARNA PRANA KUNING EMAS

 

Sebenarnya kalau untuk latihan pengolahan tidak ada masalah warna apapun yang disebutkan karena belum berpengaruh apa-apa terhadap siapapun dan warna kuning emas adalah warna terbaik dari segala warna yang ada dialam jagat raya ini dan warna kuning emas adalah warna yang sangat mempunyai khasiat penyembuhan tinggi dan juga ada kemungkinan warna ini akan bekerja penuh didalam badan penerima apabila dia benar-benar dapat menggambarkan secara imajinatif dan tanpa dia olah dengan paksa dan warna kuning emas adalah warna terkuat yang ada dialam jagat raya ini sehingga warna ini paling mudah untuk diserap dan dimanfaatkan tetapi harua tetap berhati-hati apabila dipergunakan untuk pengobatan karena akan lain hasilnya apabila diterapkan pada orang lain karena penyerapan Energi prana kuning emas pada diri seseorang sangat berhubungan dengan kondisi badan maupun kondisi kejiwaan orang itu dan juga apabila tidak sesuai dan tidak bisa terserap bisa mengakibatkan hal-hal yang tidak kita inginkan yang walaupun tidak berbahaya tetapi cukup membuat orang itu atau sipemberi energi merasa tidak nyaman.

Jadi kalau untuk latihan pengolahan energi Prana sangat baik apabila yang diolah itu energi prana warna kuning emas tetapi didalam praktek pengobatan harus berhati-hati karena tidak semua penyakit dapat disembuhkan oleh warna ini dan masing-masing penyakit mempunyai semacam arah prana yang dibutuhkan untuk penyembuhannya sehingga warna yang dibutuhkan pun akan berbeda dan demikian pula dengan tenaga prana yang timbul didalam diri pemberinya.

 

 

 

ENERGI PRANA

 

Energi prana yang sedungguhnya terdiri dari beberapa jenis dan terdiri dari beberapa kegunaan, yang paling terkenal adalah bio-energi dan padma energi yang biasanya dipakai untuk penyembuhan penyakit yang susah dicari obatnya dan tidak bisa disembuhkan secara medis dan didalam perjalanan penggunaannya kedua energi ini sangat berdekatan jalurnya sehingga sering dalam pengolahannya kedua energi ini bergabung menjadi satu dan yang paling utama dalam khasiat dari kedua energi ini adalah mempunyai suatu kekuatan alam yang sangat besar dan dapat dibentuk sesuai dengan kemauan orang yang akan menggunakannya dan didalam hal penyerapannya kedua energi ini sering terserap secara bersamaan karena begitu dekatnya saluran energi yang ada dialam ini. Tetapi sebenarnya kedua energi ini mempunyai peran yang sangat berbeda karena bio-energi mempunyai khasiat penyembuhan dengan memakai olah tenaga dalam sedangan padma energi lebih mengarah pada pemakaian alam imajinasi yang kuat dan apabila kedua faktor ini digabungkan maka akan terjadi suatu kombinasi yang sempurna untuk pengobatan ataupun penyembuhan dan juga apabila kedua energi ini dipakai secara bersamaan pada suatu tujuan yang berbeda maka masing-masing akan bekerja sesuai dengan tujuannya sehingga kedua energi ini benar-benar sangat luar biasa apabila orang sudah mampu mnggunakan dan mengkombinasikannya

Jadi apabila didalam energi prana terdapat dua gelombang besar energi maka tiu adalah bio-energi dan padma energi sedangkan jalur yang lain adalah perisai energi dan pendamping energi yang tidak begitu kuat gelombangnya tetapi cukup efektif kalau kita bisa mengolahnya dan apabila keempat energi prana ini kita pakai bersama-sama maka niscaya orang itu akan selamat dari segala macam serangan fisik, non fisik ataupun penyakit berat karena daya tahan tubuh dan kekuatan lahir dan bathin orang ini akan benar-benar sempurna dan akan menjadi orang yang sangat luar biasa dalam hal kekuatan dan kemampuannya.

Tetapi jika orang yang akan mulai memasuki tahap peningkatan pengolahannya tidak siap dari segi mental dan spiritualnya maka dia akan mengalami semacam gangguan keseimbangan yang amat parah dan susah dinormalkan lagi.

Grafiti di Jl. Siliwangi

Ada rasa gembira tatkala mendengar sebuah rencana kepedulian terhadap wajah dinding jalan Siliwangi, namun kegembiraan berganti menjadi kegalauan ketika mendengar bentuk kepedulian itu berupa penggambaran pada dinding tersebut

Hah ?, Ada apa ? Kenapa dinding itu harus diberi gambar ? Bukankah dengan dibersihkan saja sudah cukup indah ?
Sampai detik ini pun hati ini masih tetap tidak menerima pada kenyataan yang terjadi .. Dinding itu tetap digambar-gambar…dilukis-lukis… oleh sekelompok manusia. Betapa malu hati ini, kenapa harus terjadi ? Apakah mereka kurang pekerjaan? Atau mereka membutuhkan sebuah tempat untuk dapat mempertontonkan kebolehan dan kehebatannya dalam gambar menggambar kepada masyarakat luas di Bandung ini.

Jalan Siliwangi adalah sebuah jalan yang indah disaat dulu mulai dibentuk dan kemudian dijadikan jalan penghubung bagian Utara Barat kota Bandung dengan Utara Timurnya. Jalan ini masih tetap berfungsi seperti yang direncanakan dulu, namun dalam kepadatannya sudah sangat tidak terkendali lagi. Rasanya sudah tidak terlihat lagi keindahan yang dulu pernah menjadi kebanggaan kota.

Akibat sebuah longsor yang pernah terjadi pada saat hujan lebat, dibuatlah dinding penahan tanah sebagai antisipasi terhadap kemungkinan terjadinya longsor kembali.
Pada saat pembangunannya, muncul suara2 yang pro maupun yang kontra, yang merupakan hal yang biasa bagi sebuah perbuatan yang dianggap akan memberikan suatu pemandangan baru dari wajah jalan. Namun akhirnya suara suara kontra berubah menjadi mendukung ketika dinding itu selesai karena memang terlihat bagus dan tidak membuat jalan Siliwangi menjadi buruk rupa, bahkan dengan penampilan material yang natural tanpa polesan apa apa, tampilam dinding ini seolah olah memperlihatkan sebuah kejujuran dari sebuah keindahan buatan yang bersatu dengan keindahan alam disekitarnya.

Waktu terus bergulir, jalan Siliwangi pun mengalami perubahan dalam kepadatan lalu lintasnya, yang memunculkan idea idea gila dari beberapa kelompok masa yang merasa dinding itu adalah tempat untuk menyampaikan aspirasinya. Dengan teganya mereka membuat dinding ini menjadi begitu menderita oleh tempelan tempelan kertas yang menurut mereka lebih penting daripada wajah indahnya.

Ah betapa menderitanya dia, warga Bandung yang dianggap akan mencintainya ternyata membuatnya coreng moreng tidak karuan, mungkin kalau dinding itu mampu mengekspresikan perasaannya dia akan menjerit, memohon pada setiap orang yang merekat wajahnya dengan secarik kertas untuk tidak melakukannya, betapa wajah itu menjadi porak poranda penuh dengan tempelan yang compang camping. Sungguh sedih hati ini, betapa kejamnya manusia.

Wajah muram tidak bercahaya itu tidak berdaya menolak dirinya untuk diperlakukan semena mena oleh kelompok demi kelompok manusia, dengan segala duka dia membiarkan wajahnya ditempel dan dicoreng demi yang dinamakan sebuah aspirasi.
Semakin lama wajah itu semakin kuyu, duka dihati semakin dalam terasa, manusia semakin tidak peduli pada deritanya………….….dan…………..

Ketika ada sebuah gagasan muncul akan memperindah kembali wajah itu … rasa syukur terucap dari masyarakat yang peduli…harapan pun muncul akan kembalinya sebuah keindahan.
Seperti seorang pengantin wanita yang sedang menunggu pria pendampingnya, hati ini berdebar..bagaimanakah rupa para penyelamat ini, bagaimana cara mereka mereka membuat wajah ini kembali bersinar dengan segala keindahannya? Tak sabar rasanya menanti saat itu tiba.

Saat yang ditunggupun tiba…..
Hari pertama, wajah itu dibersihkan dari segala coreng moreng, mulai kelihatan berseri kembali, seolah olah tidak pernah ada penderitaan. Nafaspun lega, Alhamdulillahi Rabbil Alamin, akhirnya wajah itu berseri kembali.
Hari kedua… loh …kok dipetak petak ? Mau diapain dia ?.. Kenapa banyak orang yang membawa cat warna ?.. Loh ada apa ini? Kenapa banyak orang berbondong bondong datang dengan kwas ditangannya ?…………….?………

Yaa ampuuun Gusti, kenapa kwas itu berubah menjadi senapan ? Kenapa cat warna itu berubah jadi peluru tajam…… Tolong….tolooong .. Ampun ..ampuuun…. kasihani wajah ini….. jangan…jangan disiksa lagi.. Jangan .. jangaan .. tembakkan peluru itu kewajahku…sakit .. sakit .. sakiiiiit sekali……Ampun….ampuun ampuun jangan disiksa lagi wajah ini, …ampuuun….ampuuun….ampuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuun. !!!!!!!!!!!.

…………………………………………………………………………………………………………………

Jangan biarkan aku menderita lagi
Jangan biarkan aku tersiksa lagi
Biarkan aku bersinar lagi
Walau dalam kesederhanaan

Jangan lukai wajahku lagi
Jangan warnai wajahku lagi
Biarkan aku bersatu lagi
Dengan keindahan alam sekitar

Tolong bersihkan kembali wajah ini
Tolong rawat kembali wajahku ini
Jangan biarkan seorangpun mengotori lagi
Agar kebahagiaan selalu terpancar
Dalam sinar keindahan alam.

C i n t a

Cinta adalah sebuah kata yang paling sering diucapkan oleh manusia didunia baik itu pada orang tua, anak, kekasih atau pada siapa saja yang memang sedang merasakan sesuatu yang bergetar didalam dadanya dan rasa indah menyelusup didalamnya.

Ada pendapat yang menyatakan bahwa cinta adalah naluri yang akan muncul disaat manusia terpancing otak kiri bagian keindahan dan masuk jauh kedalam dada dan didalam dada ditempat yang tidak jelas letaknya, ada semacam getaran halus yang begitu indah dan kadang membuat kita merasakan sesuatu yang kita sendiri tidak dapat mengutarakannya secara jelas.

Pendapat lain mengatakan cinta adalah sebuah fenomena dimana seorang manusia menginginkan kehadiran orang lain didalam hidupnya dan membuat dia merasa lengkap secara fisik dan non fisik.

Pendapat lain lagi mengatakan bahwa cinta adalah sebuah kekayaan jiwa yang sangat membuat manusia dibuat hidup dengan segala rasa, kadang bahagia, kadang sedih, kadang marah dan terkadang sangat sakit.

Apapun pendapat manusia tentang cinta, tidak ada satupun yang dapat menyamai kata cinta yang diberikan oleh Tuhan Yang Maha Penyayang dimana

“Cinta adalah sebuah keagungan nurani yang setiap saat akan membuat manusia merasa dirinya begitu haus akan keberadaan sebuah tenaga yang membuat dia merasa hidup dan bergairah”,

Tetapi dibalik itu semua

“Cinta adalah sebuah keindahan yang sengaja diberikan Tuhan pada manusia dimana segala hal yang ada didalam kehidupannya akan dirasakan indah tatkala hati bergetar karena sebuah keindahan alami”,
dan itulah kata cinta yang sebenarnya.

W a n i t a

Wanita dalam bahasa Yunani mempunyai arti yang cukup tinggi dan selalu dijadikan lambang dari beberapa keadaan.
Tetapi didalam perkembangan keagamaan wanita seolah selalu dijadikan mahluk yang sangat lemah sehingga seringkali diperlukan ayat ayat khusus untuk membela kelemahannya.

Akan halnya cerita kuno mengenai wanita ini selalu dijadikan lambang kesuburan dan lambang keagungan yang menjadikan wanita mempunyai kedudukan yang tinggai dimata mereka.

Zamanpun berubah dengan cepat, diabad pertengahan wanita kemudian menurun citranya bahkan seringkali hanya dijadikan lambang seksualitas dan kebiadaban kaum laki laki dimana mereka seringkali membuat parawanita menderita dan seperti tidak mempunyai nilai yang berarti.

Dalam perkembangan peradaban modern seringkali wanita dijadikan faktor keberuntungan bagi sebuah kegiatan usaha karena dinilai sangat mempunyai potensi untuk dapat menarik perhatian orang yang akan dijadikan teman usaha atau partner dalam berbisnis.

Nah apabila kita simak lebih jauh tentang keberadaan wanita sebagai ibu sekaligus istri bagi seorang anak dan suami, membuat dirinya begitu kuat keberadaannya didunia ini dan begitu kompleks permasalahan yang dihadapinya karena dia harus memainkan berbagai peranan yang sering kali tidak sesuai dengan keinginannya sendiri.

Dalam banyak hal wanita seringkali mempunyai pemikiran pemikiran yang jauh lebih maju dari kaum laki laki tetapi karena selama berabad abad dunia didominasi oleh kekuasaan kaum laki laki potensi yang mereka miliki sering tidak terlihat bahkan sering kali terkubur dalam.

Apabila kita menelaah lebih jauh masalah wanita yang dikaitkan dengan peranannya didunia politik maka yang akan terlihat adalah sebuah keadaan yang membuat dirinya harus rela mengorbankan segala idealisme dirinya sendiri yang mungkin saja sangat bagus bagi perkembangan dunia politik dinegaranya namun seringkali tidak dapat terlaksana dengan sepenuhnya karena dominasi laki laki yang sering berperan sebagai suaminya.
Dan wanita dalam hal ini tetap saja masih selalu berada dibawah dominasi kaum pria.

Dalam perkembangan ilmu pengetahuan tentang genitalisme, kaum wanita sering dilambangakan sebagai bentuk sebuah keindahan alami yang sangat luar biasa daya tariknya sehingga banyak sekali orang memanfaatkan kecantikan dan keindahan ini untuk menarik masyarakat terutama dibidang konsumerisme agar segala bentuk apapun yang diperlihatkan dapat membuat nilai jual bertambah tinggi dan bertambah baik. Dan sepertinya keadaan ini terus berlangsung hingga sekarang.

Kegunaan agama dalam hal ini, seringkali membuat wanita harus merasa dirinya tergantung pada keberadaan laki laki tetapi menjadikan nilai mereka begitu tinggi dalam kehidupan didunia sehingga seringkali diutarakan dalam ayat ayat keagamaan bahwa wanita adalah tiang kehidupan manusia. Benarkah itu ?

Rupanya disini ada sedikit perbedaan persepsi diantara kaum pria, dimana mereka tidak senang dengan kata kata itu bahkan cenderung menentangnya karena menurut kelompok ini, wanita tidak mungkin bisa dijadikan tiang kehidupan karena kehidupannya sangat tergantung pada kaum laki laki bahkan mereka mengutarakan hal yang lebih menjatuhkan derajat kewanitaan dimana mereka menganggap wanita hanyalah pemuas seksualitas mereka dan apabila sudah tidak dapat memenuhinya lagi dapat dibuang begitu saja seperti makanan yang sudah busuk.

Tentu saja pendapat ini membuat berang kaum feminis yang mati2an memperjuangkan hak dan derajat kaum wanita dalam kehidupannya.
Rupanya apa yang mereka perjuangkan memperlihatkan hasil dimana belakangan ini sudah banyak wanita yang mempunyai jabatan jabatan politik penting dan peran para suami tidak mempengaruhi kebijakan kebijakan politiknya.

Hal yang sama juga diperlihatkan dibidang lain dalam berbagai cabang keilmuan wanita mulai banyak mengambil alih posisi posisi penting yang biasanya hanya dipegang oleh kaum laki laki.
Tapi sebenarnya bidang apapun yang telah berhasil diraih oleh kaum wanita ada satu hal yang tetapi tidak pernah sanggup dikerjakan yaitu pengangkatan beban yang berat yang melebihi kapasitas tenaganya.

Dan seperti sudah menjadi keputusan akhir dari kodrat manusia yang menyatakan dalam hal ketenagaan yang dibutuhkan untuk mengatasi beban yang berat tetap saja wanita membutuhkan tenaga kaum laki laki dan tetap saja mereka tidak akan pernah melakukannya sendiri kecuali dia mempunyai ekstra tenaga yang lebih besar dari yang biasa.

P R I A

Setiap orang yang merasa dirinya super power adalah orang dengan jenis kelamin laki laki alias para pria. Mereka merasa bahwa dirinya orang kuat dan mampu mengalahkan segala masalah hidup. Terkadang mereka merasa dirinya sangat kuat dan tidak memerlukan bantuan siapapun kecuali seorang wanita yang mengerti kelemahan dirinya. Ada sebuah cerita dimana seorang pria menjadi begitu berarti dalam kehidupannya karena dia sangat diperlukan oleh seorang wanita.

Nah apa yang terjadi apabila seorang pria tidak diperhatikan oleh kaum wanita?
Jawabannya banyak sekali tetapi dari semua jawaban hanya satu kesamaan yaitu mereka tidak berdaya, dan merasa hidupnya sia sia. Kenapa bisa begitu ?
Sebuah fenomena kejantanan adalah sebuah fenomena kekuasaan sekaligus kebutuhan yang sangat mendasar. Kekuasaan adalah sesuatu yang diinginkan mutlak karena dengan kekuasaan para pria akan merasa dirinya mempunyai arti penting dalam hidupnya, sedang kebutuhan merupakan sarana penting dimana dalam hal apapun para pria selalu membutuhkan sesuatu untuk mendorong kejantanannya teruji, apalagi dalam masalah sexualitas.

Tidak ada satupun diantara para pria yang tidak menginginkan kebutuhan biologisnya terabaikan, hanya saja kadar kebutuhannya berbeda beda ada yang terus menerus timbul dan ada juga yang sangat jarang. Namun disaat kebutuhan itu muncul keinginan untuk memenuhinya selalu menguasai dirinya bahkan kadang kadang tidak terkendali. Itulah sebabnya sering sekali disebut, kaum laki laki hanya berpikir sex ketika dia melihat seorang wanita yang menggairahkan kelaki lakiannya. Mungkin ada benarnya mungkin ada tidak benarnya, tetapi mayoritas akan berpikir seperti itu.

Coba kita lihat para pria yang sering melakukan penyelewengan diluar rumah tangganya, meskipun dia mempunyai seorang istri yang cantik, seksi dan menggairahkan, tetapi ketika matanya melihat seorang wanita lain yang buah dadanya montok seketika dia akan membayangkan kegiatan sexualitasnya dan hal ini tidak usah dipermasalahkan karena memang demikian adanya.

Jadi bagi kaum wanita jangan terlalu menginginkan seorang laki laki yang tidak akan melirik melihat wanita cantik apalagi yang seksi, mereka tidak akan mempan dengan dilarang ataupun dimarahi karena itu sudah naluri yang sudah terpateri didalam jiwanya, dan tidak akan mudah dihilangkan apalagi dibuat tidak berdaya.

Fenomena Arsitektur Indonesia di Era Globalisasi

Ketika negara-negara menjadi satu dalam kesatuan yang kokoh, maka pada saat ini akan terjadi pertukaran kebudayaan yang sangat cepat dan luar biasa pengaruhnya kepada perkembangan Arsitekturnya. Misalnya pada saat pertama era globalisasi maka akan terjadi suatu fenomena yang tidak kita duga sebelumnya dimana segala hal yang menyangkut kehidupan manusia akan begitu dominan didalam pemecahan bentuk dari suatu ruangan.
Pada saat orang sudah mulai kehilangan identitas diri dalam berkarya maka yang akan terjadi ialah semua orang akan mempunyai suatu selera yang hampir sama yaitu suatu bentuk yang sederhana ,tetapi mampu memenuhi segala kebutuhan hidup mereka dari mulai tidur, bekerja, bersantai bahkan bersosialisasi dengan lingkungannya.
Ketika suatu negara merasa bahwa ciri kenegaraannya sudah tidak bisa dipertahankan lagi, maka yang akan terjadi adalah suatu bentuk arsitektur yang didominasi oleh pemenuhan kebutuhan utama dalam kehidupannya, dan yang pertama akan terlihat adalah bagaimana mereka mulai mengolah pemikiran yang sifatnya tidak individualis lagi tetapi lebih mengarah pada kebersamaan dengan lingkungannya karena disanalah mereka akan merasa bahwa ternyata didunia ini tidak hanya ada satu bentuk arsitektur yang selama ini dia yakini, tetapi begitu banyak ragam arsitektur yang pada akhirnya akan menjadi suatu bentuk yaitu bentuk globalisasi.
Melihat fenomena diatas, lalu apa yang akan terjadi di Indonesia dimana kita harus mempunyai kebanggan pada bentuk arsitektur tradisional kita dan harus berusaha menjadikannya menjadi arsitektur dunia karena kalau tidak bagaimana cara kita memasuki globalisasi.
Untukmengetahui apa dan bagaimana arsitektur kita nanti, sebaiknya kita menelusuri dulu Arsitektur tradisional kita.
Pertama, bahwa didalam kehidupan masyarakta Indonesia sudah terjadi beberapa perbedaan yang mencirikan bahwa di Indonesia terdapat banyak sekali beragam suku bangsa dimana mereka mempunyai adat kebiasaan yang hampir sama tetapi berbeda dalam pengungkapannya.
Kedua, apabila sebuah budaya lahir, itu berarti bangsa itu adalah suatu bangsa yang memiliki kebudayaan yang mencerminklan pola pikir ataupun kebiasaan hidup masyarakatnya.
Ketiga, didalam perjalanan kehidupan, banyak bangsa Indonesia mengalami degradasi kebudayaan karena begitu kuatnya pengaruh kehidupan barat, sehingga banyak sekali penduduk Indonesia yang merasa bahwa kehidupan jaman dulu atau yang kita sebut tradisional sudah banyak yang tidak sesuai lagi dengan tuntutan jaman, sehingga mereka lebih menyukai segala sesuatu yang berbau luar negeri.
Keempat, didalam perenungan seorang empu gandring Indonesia akan menjadi suatu negara yang sangat kuat dan hebat karena pada saat itu kerajaan Majapahit begitu kuat sehinggan didalam perenungannya negara itu akan menjadi negara besar sehingga banyak hal yang merasa harus dipertahankan demi menjaga keutuhan kehidupan tradisional kita dan hal ini membuat perkembangan arsitektur kita menjadi sangat terhambat bahkan cenderung berhenti tidak dapat berkembang lagi
Kelima, apabila kita menelusuri arah kemana kita akan pergi nanti, maka kita akan melihat suatu arah yang tidak pasti dan tidak jelas, karena kita dihadapkan pada berbagai macam pilihan perjalanan yang membuat kita tidak dapat memutuskan arah yang sesuai dengan keinginan kita sebagai orang Indoneisa, dan ketika suatu perubahan yang sangat drastis terjadi maka kita semua akan merasa kaget dan sedih, karena ternyata kita melangkah kearah masa depan yang tidak mencerminkan tradisi kita lagi. Arsitektur tradisional kita hilang.
Inilah fenomena yang akan kita hadapi nanti
Lalu apa yang harus kita lakukan, apakah mulai sekarang kita menghapus saja ciri kearsitekturan kita atau kita membiarkan sesuatu terjadi secara alami tanpa harus ada yang diperjuangkan ataupun dipertahankan?
Memang bak buah simalakama yang harus kita telan begitu saja apa yang terjadi nanti karena kita tidak mempunyai kekuatan untuk dapat mempertahankan tradisi kita pada era globalisasi nanti.
Lalu bagaimana nasib kita sebagai bangsa Indonesia ini? Apakah akan menyerah pada keadaan atau berjuang mempertahankan suatu yang sudah pasti akan hilang.
Disinilah letaknya renungan kita sekarang. Bagaimana kita harus bersikap dan bagaimana kita harus berbuat, karena hati nurani kita tidak dapat dibohongi bahwa kita harus tetap mempertahankan ciri budaya kita dalam dunia arsitektur. Kita tidak ingin penjajahan bentuk baru menjajah kita lagi . Kita tidak ingin arsitektur kita dijajah oleh arsitektur bangsa lain. Kita tidak ingin negara kita menjadi negara gado-gado karena tidak lagi terlihat budaya asli kita mendominasi kehidupan bangsa Indonesia.
Jadi apa yang harus kita perbuat karena sepertinya tidak ada pilihan yang dapat kita jadikan patokan kita melangkah?

Analisanya begini
Apabila kita membuat suatu keputusan bulat untuk tetap mempertahankan Ciri arsitektur budaya kita, maka kita akan dihadapkan pada beberapa kendala besar yaitu :
-. Arsitektur tradisional kita tidak dapat mengadopsi dengan baik segala hal yang berbau teknologi modern, karena arsitektur tradisional kita berangkat dari suatu pandangan kehidupan religius yang sama sekali tidak memperhatikan adanya teknologi modern.
Apabila kita memaksakan kehendak terhadap bentuk arsitektur tradisional dengan memaksakan segala unsur yang berbau modern kedalamnya, maka yang akan terlihat adalah bentuk yang sangat memprihatinkan karena sudah tidak jelas lagi dominasi budayanya.
-. Dalam pembentukan pola hidup bangsa Indonesia sangat dipengaruhi oleh pemikiran kuno, yaitu bahwa kehidupan kita sudah ada yang mengatur dan kita tidak usah terlalu meyakini bahwa kita sendiri dapat mengatur kehidupan kita, jadi janganlah membuat suatu hal yang akan merusak citra kehidupan tadi dan jangan pula mencoba merubah sesuatu yang sudah diciptakan menjadi kehidupan kita, karena hal itu akan membuat kita tidak bahagia dan hal ini juga merupakan suatu penolakan pada takdir kehidupan kita.
-. Jika didalam pemikiran bangsa Indonesia sekarang tidak lagi dipengaruhi oleh hal-hal yang berbau kepasrahan kepada yang mengatur “yang Diatas”, maka kita akan dihadapkan pada hal-hal yang sifatnya lebih kepada sesuatu yang tidak jelas acuannya karena begitu banyaknya hal yang tidak dapat kita cerna begitu saja, seperti halnya perkembangan teknologi yang kadang-kadang tidak dapat kita pakai apabila kita benturkan pada masalah pola hidup kita, dan hal ini akan membuat pola pikir kita menjadi tidak begitu terarah dengan jelas lagi. Kemana kita akan mengarah dan kemana kita akan pergi dan kemana kita akan menetapkan diri.
Begitu banyak hal-hal diluar jangkauan pikiran kita yang sudah terjadi maupun yang akan terjadi dan juga begitu banyak masalah yang muncul pada beberapa faktor yang mempengaruhi perkembangan arsitektur didalam negeri kita ini.
Seperti kata pepatah kuno yang mengatakan bahwa hidup tidak akan pernah berhenti apabila kita sendiri tidak menghentikannya atau memang kita sudah saatnya berhenti karena sudah takdir. Apakah pepatah ini akan kita kaitkan dengan kehidupan Arsitektur Tradsional kita ataukah kita akan terus berjuang sampai titik darah penghabisan untuk mempertahankan keberadaannya ?
Tentu saja jawabannya tidak mudah, dan memang tidak akan pernah mudah, karena keputusan apapun yang diambil kita harus melihat berbagai kasus dan problem yang muncul yang berpengaruh didalam kehidupan bangsa Indonesia ini dan yang paling penting adalah bagaimana kita menyikapi pengaruh yang datang yang diakibatkan oleh perkembangan bilateral dan perkembangan politik yang sangat berpengaruh pada pola kehidupan dan pola pikir masyarakat Indonesia, dan ini sangat berakibat pada perkembangan arsitekturnya.

Jadi apa yang harus kita lakukan selanjutnya dan kira-kira kemana akan kita arahkan arsitektur Indonesia dimasa depan nanti.
Yang bisa kita lakukan mungkin
Pertama, kita harus melakukan suatu penelitian yang mencangkup gambaran awal terjadinya arsitektur di Indonesia yang tentu saja sangat penting sebagai acuan awal darimana kita akan mulai berpijak
Kedua, kajian berikut adalah bagaimana arsitektur pada jaman itu dijadikan sebagai arsitektur tradisional kenapa bukan arsitektur Indonesia saja atau arsitektur jaman Belanda atau jaman Majapahit.
Ketiga, apabila kita telah mendapatkan bagaimana kita memulai dan bagaimana kita mengetahui arsitektur kita pada jaman dulu maka kita dapat melihat bagaimana hal itu bisa menjadi suatu patokan untuk kita, apakah benar bahwa arsitektur yang kita kenal sebagai arsitektur tradisional itu adalah benar sesuai dengan tuntutan jaman waktu itu, atau apakah arsitektur tradisional hanya menggambarkan suatu pola kehidupan masyarakat pada jamannya.
Keempat, kalau melihat lebih jauh kebelakang lagi, maka kita akan melihat suatu fenomena yang agak menyimpang dari apa yang kita lihat sekarang, dimana sekarang ini arsitektur tradisional se-olah-olah merupakan barang mati yang tidak bisa kita tawar lagi dan tidak bisa kita kembangkan lagi. Fenomena tersebut adalah barangkali kita dapat melihat dari suatu perubahan yang sangat drastis, dari pola kerajaan yang serba gemerlap dan serba wah menjadi suatu pola kehidupan rakyat yang serba sederhana, dan sepertinya dikuasai oleh suatu peradaban yang sangat bertumpu pada kehidupan keagamaan
Kelima, jika kita mencoba menelusuri lebih jauh maka kita akan menemukan bahwa peradaban bangsa Indonesia sudah sangat maju pada zaman kerajaan Majapahit dulu, dan dilanjutkan dengan zaman kerajaan Sriwijaya sehingga kalau kita sekarang ini begitu terpukau oleh datangnya arsitektur luar yang kelihatannya sangat modern atau sangat teknologis, maka hal ini sebenarnya akan membuat hati kita teriris pilu karena jaman dulu kita begitu hebat keluar, namun sekarang kita begitu terjepit oleh pengaruh luar.
Keenam, jika dalam pandangan sempit kita seolah-olah tidak berdaya menghadapi pengaruh kemajuan jaman yang dicirikan oleh kemajuan teknologi, maka dalam pandangan yang lebih luas kita seharusnya bangga dengan pengaruh kita terhadap perkembangan peradaban pada jaman dulu.
Dari keenam faktor diatas yang masih selalu menjadi perhatian adalah bahwa kita harus tetap mempertahankan arsitektur tradisional kita walaupun sebenarnya sudah sangat tidak mungkin lagi untuk bisa bertahan dalam era globalisasi nanti.
Pertanyaannya adalah lalu kita akan apakan arsitektur tradisional kita ini, akan kita ganti dangan sesuatu yang baru atau akan kita bina dan kembangkan sehingga mampu bersaing dengan arsitektur luar dan mampu kita jual keluar Indonesia sehingga arsitektur Indonesia mempunyai nama dan pengaruh didalam perkembangan arsitektur dunia.

Arsitektur Indonesia, apakah ada dinegara kita ini? Kalau ada bagaimana bentuk dan filosofinya dan kalau tidak ada kenapa sampai tidak ada padahal kita sangat bangga dengan berbagai macam bentuk bangunan yang menggambarkan ciri dari tiap daerah yang katanya sangat dikagumi oleh turis mancanegara.

Dilihat dari letak dan posisi negara Indonesia, maka kita sangat strategis bagi aliran sirkulasi perdagangan maupun dari segi keamanan dunia karena negara kita terletak pada bagian yang mempunyai akses paling mudah untuk belahan dunia utara dan selatan yang artinya bagi perkembangan budaya Indonesia sangat rawan terhadap pengaruh yang dibawa oleh mereka yang akan memakai jalur ini yaitu bangsa-bangsa yang akan membina suatu hubungan bilateral dengan negara dibelahan bumi yang lain.
Mereka yang akan melalui jalur ini tanpa disengaja maupun disengaja akan membawa dampak yang cukup kuat terhadap budaya Indonesia yang memang sudah rawan terhadap budaya luar. Tetapi kalau kita simak lebih jauh ternyata apa yang kita khawatirkan akan terjadi pengaruh yang akan berakibat merosotnya nila budaya kita tidak pernah terjadi karena begitu kuatnya adat setempat sehingga budaya luar agak sulit berkembang dan hal ini adalah merupakan suatu potensi yang luar biasa bagi ketahanan negara kita terhadap pengaruh budaya asing.

Masuknya budaya asing yang ternyata sulit dibendung pengaruhnya justru karena akibat perkembangan teknologi yang sangat cepat sehingga informasi ataupun gambaran pola kehidupan yang sepertinya sangat menyenangkan tertangkap oleh masyarakat luas dari mulai kota besar sampai ke pedesaan terpencil dan ini tidak bisa dicegah lagi karena kita tidak bisa menghindar dari perkmbangan ini.
Akibatnya kita sudah bisa terka bahwa sebagian masyarakat kita tidak bisa lagi bertahan dengan budaya nenek moyangnya yang dinilai sudah ketinggalan jaman atau sudah kuno, dan inilah cikal bakal dari lunturnya budaya bangasa kita.
Arsitektur adalah bagian dari ekspresi budaya masyarakat karena sangat berkaitan dengan pola pikir dan pola hidup penggunanya sehingga didalam perkembangannya sangat terlihat perubahan dalam bentuk, tata letak ruang dan perabotan serta peralatan lain yang dibutuhkan.
Jadi, apabila kita akan mempertahankan arsitektur tradisional kita yang katanya akan merupakan ciri budaya kita, budaya yang mana yang akan kita pertahankan, karena sangat jelas terlihat akibat dari perkembangan teknologi ini merambah begitu cepat pada setiap aspek kehidupan masyarakat Indonesia.
Lalu bagaimana kita dapat mempertahankan Arsitektur Indonesia kalau kenyataanya Arsitektur Indonesia itu tidak ada karena yang sekarang selalu didengungkan adalah arsitektur tropis dan kalau bicara arsitektur tropis ternyata bukan kita saja yang memakai thema seperti itu, karena selain negara Indonesia masih banyak negara yang terletak didaerah tropis.
Apakah Arsitektur Indonesia itu identik dengan Arsitektur Tradisional Sunda, Jawa, Bali, Sumba dan daerah2 lain, atau memang arsitektur Indonesia ini terdiri dari arsitektur arsitektur yang mempunyai ciri kedaerahan.
Selama ini Arsitektur Indonesia hanya dikaji dan ditulis dengan bahsa ilmiah yang kedengarannya sangat filosofis dan sangat tidak dimengerti oleh orang awam karena belum pernah ada yang mencoba membuat bentuk yang jelas mengenai arsitektur Indonesia. Seorang arsitek luar pernah mencoba membuat disain banguna perkantoran yang katanya merupakan jelmaan dari filosofi arsitektur Indonesia dan yang terlihat adalah permainan bentuk atap tropisyang dipasang disetiap lantai, dan setelah kita lihat-lihat akihirnya kita bertanya apakah benar ini arsitektur Indonesia.
Dengan melalu keputusan para pejabat setempat, tiap daerah yang merasa mempunyai arsitektur trsadisional berusaha untuk mempertahankan bentuk arsitekur tradisional dengan membuat bentuk atap yang katanya itu merupakan ciri budaya setempat. Alhasul terlihatlah arsitektur daerah dengan bentuk atap yang aneka macam sesuai dengan permintaan para pejabat yang sepertinya tidak mengerti apa arti dari arsitektur itu sendiri. Ketidak mengertian ini sangat membingungkan para pembuat disain karena dengan posisi jabatannya membuat para perencana harus mengikuti apa yang diinginkan mereka karena tidak ingin dianggap tidak berbudaya kedaerahan. Jadilah arsitektur tradisional adalah arsitektur atap, yang penting atapnya menggambarkan ciri kedaerahan yang kuat tidak peduli apapun fungsi yang dinaunginya.

Tahun 2003 adalah langkah awal pada era globalisasi dimana kita sudah tidak mungkin lagi menghindar masuknya para ekspert asing ke Indonesia termasuk para arsiteknya, dan sudah bisa dipastikan arsitek kita harus bersaing keras dengan mereka untuk mendapatkan pekerjaan dan tendensi orang yang beruang mamkai tenaga mereka sangat kuat karen amereka masih sangat dipengaruhi oleh image bahwa segala sesuatu yang berbau asing pasti akan lebih baik. Selain hal itu berbagai proyek besar yang melibatkan investor asingpun akan bermunculan dimana mereka sudah barang tentu akan membawa tenaga expert mereka karena selain pesan dari negaranya sendiri juga masalah kepercayaan akan keahliannya. Maka sudah dapat kita bayangkan bahwa Indonesia akan kedatangan para arsitek yang mungkin keahlian dan kemampuannya masih jauh dibawah para arsitek dalam negeri. Tetapi mengapa merak begitu menakutkan dan mengancam kehidupan para arsitek dalam negeri ?
Pertama andaikata masalahnya hanya karena investor asing yagn membawa seluruh krunya dari negaranya, kita tidak bisa apa-apa kecuali pasrahn saja hanya mungkin ada sedikit pengharapan kepada petinggi negara yang akan membuat peraturan mengenai ketenaga kerjaan sehingga setiap proyek dengan investasi asing harus menyertakan tenaga ahli dari dalam negeri.
Kedua apabila masalahnya terletak pada kwalitas arsitek luar .. ( to be continued )…..

TAKSU

Taksu adalah suatu uraian yang berkaitan dengan derajat keimanan dan kemampuan seseorang yang akan menjalani suatu proses upacara keagamaam yang sangat bersifat ritual.
Tetapi didalam kehidupan sehari hari kata Taksu lebih dikaitkan kepada kemampuan seseorang dalam menangkap irama suatu tabuhan ataupun irama gamelan yang lebih mengarah kepada pengolahan rasa yang sangat dalam dan apabila seseorang tidak mempunyai rasa yang dibutuhkan oleh suatu gerakan tertentu maka dia akan kehilangan taksu atau kehilangan kepekaan ataupun kehilangan peluang untuk dapat menikmati ataupun manjalankan suatu kehidupan ritual keagamaan dengan benar dan baik.
Jadi dalam hal ini taksu sering dipakai untuk mengkategorikan kemampuan seseorang dalam menangkap suatu gerakan seni yang dihubungkan dengan seni ritual yang akan mengarah kepada kedalaman rasa dan kedalaman jiwa dalam menjalankannya sehingga apabila orang sudah dinyatakan mempunyai nilai taksu yang tinggi maka dengan sendirinya orang ini akan dapat menghayati seluruh perjalanan seni didalam kehidupannya dan sudah barang tentu jika dikaitkan dengan seni ritual orang ini akan sangat menguasainya.